景明每日记者彭·辛格（Peng Jinghui） 年轻人不再对“入住”旅程感到满意。旅游旅游的表面水平“进入并入睡，下车并拍照”已成为他们一生中的过去。 在秋天的早晨，26岁的旅行者Feng Yirui站在江苏苏州Pingjiang Road的Bluestone板上，看着太阳在河的叶子上闪耀。他也没有带他的朋友们拍照，但默默地看着当地的老人用蔬菜篮在古老的桥上行走，听着从远处传来的Wu的语言。 “对一个地方的真正理解不是看到所有景点，而是要感受到它的呼吸。” Feng Yirui在苏州住了一个星期，只参观了五个或一个动画。在大多数情况下，他在旧社区听潘坦（Pingtan），与当地人聊天，学习刺绣并品尝真正的烹饪美食。 作为伯爵Y与两年前一样，“中国旅行消费趋势见解白皮书（2023 Edition）都教导旅行消费呈现出四个新趋势：利基指示，自由和放松，未知的惊喜和深度。大多数消费者要关注旅行质量而不是数量。现在，年轻人又迈出了一步。他们旅行的方式是在他们停止的当地文化中进行深入的对话。 “深层旅游是基于区域文化的参与性经验的三维过程。”一些学者已经定义了它。对于当代青年来说，旅行不再是空间的简单运动，而是与文化，历史和自我有关的经历，并追求目的地的情感联系和文化文化。这可能是旅游概念的深刻变化。 嘉宾在吉安格（Shaoxing）的沃克西（Wuxie）镇（Wuxie Town）经历了当地的蛋糕翻拍。由新华社发布 从快速看到更深的深度 在深处25岁的亨南（Hunan）的武山（Xiangxi）的山张Zhang Zhewen医生在Yoshui河沿岸发现了一个偏远的Tujia村庄。这里没有一群游客，只是散布在sto养房屋和连续的茶山中。 早晨，他跟随山上的村民拿茶，并学习了茶水的技术。下午，他听了老人讲话中讲述敬酒时期的故事。到了晚上，他参加了篝火晚会，并在她的舞蹈中挥舞着。 “我不是一个路人，我是学徒。”张Zhewen住在村民的家中，吃了煮熟的菜肴，并以最直接的方式感受到了Tujia文化的背景。 像Zhang Zhewen这样的年轻人不想“展示”，并追求对目的地文化的深刻理解和经验。这种旅游业的方法强调了游客在当地文化中的互动和整合，而不仅仅是看和耗尽。 在诸如学者Huang Wei的“新方法”等文章中可以看出，许多学者发现，当前的传统旅游模式无法满足当代游客的需求。尽管组织了当地的文化活动，但“浅舞”是“鼓舞和舞蹈”的“浅舞”无法与彼此相处的乐趣。过度商业地点，并转向维持原始文化特征的非旅游区。 云南师范大学（Yunnan师范大学）等学者（例如Xiong jianfeng and Ming Qingzhong）教导说，“深层旅游是现代思想下的旅游业发展的趋势。”，是一种集中于人们的旅游行为，集中于人们，追求理解，追求参与，并最终取得“人”和“人”和“和“地方”和“地方”和“地方”。 '这个empp有效的是许多年轻人的旅程： 当95后老师李·尤（Li Yue）投降了他前往福建的Xiamen Nan Routeg时，他选择加深了西部福建的Tulou Group。他与塔托（Tatou）在扬丁（Yongding）的年龄生活了三天，学会了制作哈卡（Hakka）的米酒，并听着那个老人讲述了他祖先在南方运动的历史。 “每个地球建筑都是人生历史博物馆，但您必须停下来冷静下来才能欣赏它。”李·尤（Li Yue）在旅途日记中写道，真正的文化体验需要雨季和情感投资。 在四川的甘齐，一些年轻人试图通过参与当地的教学或环境项目来“自愿旅行”，并深入融入藏族社区。 在江苏的苏州，“不可能的遗产继承”中的年轻人跟随工人找出Kesi这样的传统技能。这些经验需要几天甚至几周，使参与者能够深入学习纹理的基本技能。 在Shaanxi的Yulin，大学生参加了北Shaanxi的本地歌曲的研究，学会了与当地歌手一起唱歌，并学会了学习民歌背后的历史。 “当我们在高坡上大声唱歌时，我们突然明白了为什么这片土地上的人们会唱如此勇敢的唱歌。”王新的学生叹了口气：“这种理解不能得到任何游览！” 从看到“大吸引力”到专注于“小幸福” “我不再有一个任务清单旅行，而是让自己像几天之内的当地人一样生活。”刚从达利（Dali）回来的小鲁（Xiaoru）描述了他这样旅行的理念。他认为，旅行的含义不再是看到“外向美丽”，而是“在异国找到内心的和平”。 这种追求精神快乐的旅行方式也是当代青年的新选择。他们旅行以减轻自己的思想并恢复力量，并自己“充电”，同时保持与他们阳光明媚的环境相比。北京的办公室工作人员徐尤承认：“一线城市的生活速度非常快，压力相对较高。所以我不想走快速步伐的地区。我会选择三年级和四年级的城镇或城镇和村庄。 这种变化反映了年轻人的旅行动机的深刻变化。互联网旅行平台的数据表明，在2025年，对“非区分文化遗产经验”，“星空露营”的搜索数量以及“城市步道”的搜索量增加了200％，在1990年代和2000年出生的客户群体贡献了70％的订单；年轻客户增加了对“ iTation自由”的要求，其中80％的订单包括“可调链接”。 28岁的程序员Dong Ze在香格里拉（Shangri-la），在寄宿家庭中居住了半个月，帮助寄宿家庭的老板照顾花园。 “我也想帮助旅行社工作人员领导G游客！”他告诉记者，“我发现在普通日子做普通的事情时，IIT长期失去了内心的和平。这种体验比任何购物消费更重要。透明 这种追求内在快乐的旅程使年轻人在旅途中更加关注“小幸福”。王·齐克斯（Wang Zixuan）前往海南（Hainan）的萨尼亚（Sanya），最令人难忘的是“每天或晚上在海滩上行走，感觉到海水拍打脚，坐在沙滩上，放松您的时间”。在他看来，这种简单而纯净的幸福通常会占据灵魂，而不是故意修复。 与父母不得不去流行景点和“向朋友圈”展示的旅程类型相比，王·齐克斯（Wang Zixuan）更喜欢稀有的戈壁沙漠，荒芜的山寺庙，以及不受欢迎但有趣的博物馆。 “没有必要对教育的重要重视。您看到的文化文化可以在文化上和深层地上都是如此。让自己拥有更真实的理解世界的衰落和平静的心与文化之旅相同，对吗？ 实际上，从人们在社会和历史发展过程中创造的物质和精神资源总和的意义”，“ Xuan王子和其他人”提倡的旅游概念更接近“文化”本身。 从个人经验到对创造的欣赏 当深层旅游成为越来越多的年轻人的选择时，其重要性不再限于个人经验，而是对目的地的PCUltural Heritage，文化遗产甚至社会价值观发表积极评论。在这种情况下，游客是参与者，监护人，甚至是“共同创造”文化。 在南部 - 瓜苏（Qianzhou）的Miao村，“文化录音团队”的年轻游客使用摄像头和笔记来帮助当地成年人组织嘴历史，记录使Miao绣花的过程，并帮助村民开设小型在线博物馆。团体赞助商陈娜说：“我们开始'感觉'和'做事'。” “动作来自一个想法：在旅途中，这个地方还有什么可能剩下什么，而不仅仅是被删除？” 通过旅行以与人，物体和遥远的人建立更深的联系，并意识到社会的双向喂养自我成长和价值 - 上述故事开始出现在年轻人的深刻旅程中。越来越多的旅行者选择支持当地经济的小型住宿加早餐旅馆和家庭餐厅，购买当地的手工活动，而不是在装配线上制作的纪念品。他们将主动参加公共福利旅行项目，例如清洁废物和动物保护，并在享受旅途的同时返回目的地。 Zhao Lin在前往四川旅行时参加了环境志愿者项目，他认为：“我们俩都对当地有用。我们带来了关注和资源，当地地区带来文化和智慧。这是两者的关系。” 同时，社交媒体平台已成为年轻人共享深层旅行体验和传播当地文化的重要渠道。他们带来了美丽的风景和食物，并在它的身后告诉了它 - 一位主人坚持使用古老的醋法，这是一个即将消失的古老村庄，也是鲜为人知的当地历史。这些内容通常会引起广泛的关注和同理心，甚至驱动“相同的频率”群体来支持，从而形成了良好的文化交流循环。 一位研究旅游伦理的学者：“新一代的旅行者将重新定义'旅游业'价值的界限。通过深厚的参与和情感投资，他们从“自我满意”到“社会贡献”方面取得了成就，这是旅游业行为的道德升级。” 从这个角度来看，深层旅游不再是一种休闲的方式，而是“ Lifestyl”E“和”进行价值的方式。它反映了当代青年对文化差异，生活中质地的渴望以及对社会责任感的认识的尊重。就像一个年轻人在志愿服务时旅行的年轻人一样，“最好的旅程是看到同一世界和世界 - 不是作为游客，而是作为游客。” “每日葡萄”（第12版，2025年9月16日）